太極拳的特點(diǎn)是用意不用力，而意、氣、神是打太極拳的靈魂，常練太極拳能陶冶情操、修身養(yǎng)性。練太極拳的注意事項(xiàng)有很多，通過學(xué)習(xí)太極拳能增強(qiáng)身體抵抗力，學(xué)習(xí)48式太極拳你會(huì)有所體會(huì)。
“意”練太極“神”打拳
眾所周知，打太極拳講求的是心靜體松，初學(xué)太極拳要求慢練，在慢練感受太極拳的意，這樣才能快速入門。
一、意、氣、神是48式太極拳的靈魂
太極拳是大腦支配下的意、氣、形三位一體的綜合運(yùn)動(dòng)，是肢體運(yùn)動(dòng)配合意念(意識(shí))、調(diào)息(呼吸)來完成的。這是太極拳區(qū)別于其他健身運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志，也是太極拳具有很好健身祛病效果的決定因素。
在太極拳運(yùn)動(dòng)中，“意”、“氣”、“神”為之“道”，形體招式為之“器”。意、氣、神是太極拳的靈魂，所以，太極先師歸納出“用意不用力、重意不重形”，“心行意、意行氣、氣運(yùn)身”，“調(diào)息勝調(diào)身、養(yǎng)氣得黃金”。
現(xiàn)在有很多人練拳注重形體和拳架，忽視了內(nèi)在，即意、氣，這樣練習(xí)如同丟了習(xí)慣撿芝麻。
如果沒有了意念的功夫，則太極拳同其他以力量、以動(dòng)作姿勢(shì)、以技巧為主的其它體育就沒有什么區(qū)別了。
二、“意識(shí)”和“神”對(duì)于生命的特殊功能
“意識(shí)”、“神”是一個(gè)比較模糊的、比較玄妙的概念，它在中國傳統(tǒng)哲學(xué)、現(xiàn)代哲學(xué)、心理學(xué)、中醫(yī)學(xué)、佛學(xué)、氣功養(yǎng)生等學(xué)科領(lǐng)域都有不同的內(nèi)涵和解釋(因其不是本文重點(diǎn)就不予論述)。
我們這里所說的“意識(shí)” 是指意念、思維;“神”是精神、意志、知覺，它包括魂、魄、意、志、思、慮、智等活動(dòng)，是生命活動(dòng)的高形式。
太極拳是中國傳統(tǒng)文化的一部分，詮釋了人體生命系統(tǒng)全面生理、心理與智慧的統(tǒng)帥，就是精氣神中的神。
如前人所說：“人之身如國。神如君，君良則國治;氣如民，民聚則國強(qiáng);精如財(cái)，才蓄則國富。”“心主神明。”“腎中生氣，心中生神，神氣交而成精。”
精氣之間的相互生化，皆賴“神”的指令!“神”發(fā)布生生不息的生理指令信息，由氣負(fù)載循經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)把生命信息能量傳遞給各級(jí)生理組織。包括神經(jīng)組織與內(nèi)分泌組織，加以執(zhí)行、維系著生命系統(tǒng)的正常運(yùn)行。
三、“意練”、“神練”是中國傳統(tǒng)治學(xué)、修身的特殊方法
古代的文人學(xué)者、僧人道士、醫(yī)生、養(yǎng)生家及各種匠師都非常重視“神練”、“意練”、“內(nèi)視返觀”、“冥思靜想”。這種帶有中國傳統(tǒng)文化色彩的治學(xué)、修身方法。
實(shí)際上這就是內(nèi)功心法，當(dāng)人在安靜的狀態(tài)下，排除雜念，在意識(shí)空間的王國中進(jìn)行思維運(yùn)動(dòng)，能有效提高人的靈明程度和超長(zhǎng)智能(古人稱之為“神通”現(xiàn)代稱之為“特異功能”)。
使人產(chǎn)生“靈感”，同時(shí)通過主動(dòng)的、靈明的、專一心念的意識(shí)活動(dòng)，能夠產(chǎn)生生命所需的特殊能量“氣”。
以調(diào)動(dòng)內(nèi)外之氣和形體產(chǎn)生互動(dòng)變化，使人的陰陽、表里、寒熱、虛實(shí);精、氣、血、津液、神、智等生命指標(biāo)參量達(dá)到內(nèi)在的和諧平衡及自身與自然界外在的和諧平衡。
使人進(jìn)行生理、心理、病理的自我調(diào)控、自我修復(fù)，從而達(dá)到祛病健身的效果。一些患有比較嚴(yán)重慢性病的中老年拳友通過“意”練太極“神”打拳，都收到了很好的療效。
四、“意”練太極“神”打拳的具體做法
意練的方法是，在閑暇時(shí)，在安靜的環(huán)境中，可臥可坐可立，兩眼閉合，提肛收睪，精神、體態(tài)做到松靜自然，呼吸平穩(wěn)，排除雜念，意識(shí)內(nèi)收，然后弱化對(duì)外界信息的反映。
使大腦進(jìn)入虛靈忘我狀態(tài)，入靜五到十分鐘后，從套路的起勢(shì)開始冥思靜想，一個(gè)式子接一個(gè)式子“神練”，速度要慢，一切要求同實(shí)練相同。
