在明白太極之理的基礎上，學習太極拳套路因人而宜，先學會并熟悉套路，循序漸進，做每個動作都要規范，要用意不用力，不要用僵力去做，不要刻意追求，要從松沉入手求柔順。

　　向下要松，向上也要松，合是松合，開是松開，這里的松是松沉和松開共存，是肢體放長，伸筋拔骨，骨節開張。馮老師常說太極拳是長拳，要大開大合，待練到全身松開后再求柔順、圓活，這就需要高度的協調性。

　　在練拳時首先要注意做到：立身中正、松肩垂肘，提肛收臀，圓襠開胯，這些要求在每個動作中無論是定式或動式時都要充分表現出來，要注意整體動作的上下相隨，內外合一，節節貫穿，虛實分明，從而向著周身一家，混元一體這個方向去努力。

　　要想做到松柔圓活，混元一體，關鍵是要把腰胯、肩背練活。腰為一身之主宰，虛實轉換全在腰。腰胯要活，首先要能松開，胯能松開，腰能松下，即塌腰，能虛則能活，活而能轉，轉而則靈。

　　許多人在練拳時，動作變化前進后退，轉身時虛實分不清，轉換不徹底，不知道何種程度才算到位，該松的不能徹底地松，而該實的又不實，自己不知道毛病在哪里，其實關鍵就是胯沒松開，腰沒有運動到位。

　　肩背是身體連接上肢的關鍵部位，肩關節松沉松開，胸肌、背肌才能向下放松，胸部背部開合才能自如，松氣松身此處也是關鍵。

　　混元太極拳從起式的開合呼吸，到收式的收氣歸丹，整個過程就是以意、氣、神、形，整體地描繪陰陽太極圖，運行體現太極陰陽易理的過程。通過升降循環，虛實開合，使陰陽二氣盈虛消長，以太極之形來行太極之氣，以太極之氣來行太極之形。

　　每招每式的轉換如行云流水，內氣的一呼一吸，外形的一開一合，相互轉換從不間斷。所以說練拳的過程也是練功的過程。

　　練功似蓄水，練拳似挖渠，有拳無功即是有渠無水，猶如一條干枯的小河，有功無拳即是有水無渠，那是一潭死水。所以說練拳練功不能斷然分開，練到一定水準才能達到練拳即練功，練功即練拳的境界。

　　2、虛心求法，固本清源

　　練拳的道理，有人都自以為懂，但要真正練好太極拳則不是一件容易的事情。宇宙是運動的，事物也是在不斷變化的，理無常理，法無定法，式無定式。因此，太極拳理、太極拳法有變有常，因人、因地、因時而宜。

　　換言之，一層功夫一層理，一層功夫一個法。要想練好混元太極拳，一是無極生太極，放松入門;二是要虛心求學，藝無止境。古人云“滿招損，謙受益” 。

　　在教學過程中，有些學員自認為水平可以，練拳有資歷，但進步不大，有些學員自認為水平低下但學習認真進步卻快，這就是心態所至。無論功夫多好，都要虛心求學、積極向上，自滿就會停滯不前，沒有好只有更好。

　　馮老師說：“太極功夫要三世才能修好，我練了六十年才知道什么是太極拳。”人生幾十年，除去年幼、年老的時日，再加上走彎路，真正提升的時間是有限的，虛心求法顯得更為重要。

　　這里的法既是方法，又是技法。練法、技法千變萬化，需要日積月累方能明了，所以融會才能貫通。 混元太極拳是內功拳，在練習的過程中要重視內氣的培養，也就是馮老師所講的“拿住丹田練內功”，“一功二膽三技巧”，“力不敵法，法不敵功”。

　　所謂拳術的“術”指的是用的方法，稱“術法”或“拳法”，也稱“招法”或“著法”。法雖有萬，而萬法歸一，一就是功夫，對太極拳來說就是內氣、內勁、或內功，得其一而萬事畢，先求萬而后歸一。

　　練太極拳必須“拳法、功法、養生法 ”三法合一，才能升華到練太極功夫的高度。練太極拳必須注重太極拳的內涵、質量及功夫的研究，而不是在套路的多少，架子的高低和動作規范的形式上約束自己。

　　結語：綜上所述，練心意混元太極拳一定要細致化，練習太極拳正如太極拳的特點一樣，柔和緩慢，精致細化，這樣才能體會到太極拳功夫上身的感覺，迅速掌握太極拳的運動規律，提高技擊能力。