秦漢時(shí)期，《傷寒雜病論》倡用“風(fēng)濕”一名，創(chuàng)立了理法方藥相結(jié)合的風(fēng)濕病辨證論治方法，《金匱要略》以臟腑經(jīng)絡(luò)為辨證核心診療風(fēng)濕病，張仲景在《內(nèi)經(jīng)》論述的基礎(chǔ)上，列風(fēng)濕、歷節(jié)、血痹、虛勞腰痛、狐惑論治。《中藏經(jīng)》提出“暑邪”與“氣”（愁憂思喜怒過多）也可致痹。并提出“痹者閉也”的病機(jī)名言，一直影響著后世醫(yī)家。

　　魏晉隋唐時(shí)期是中醫(yī)風(fēng)濕病的臨床病證學(xué)發(fā)展期，《諸病源候論》及《備急干金要方》等問世，推動(dòng)了中醫(yī)風(fēng)濕病臨證醫(yī)學(xué)尤其是病候分類和針灸療法的發(fā)展。這一時(shí)期風(fēng)濕病的證候?qū)W得到了極大的發(fā)展，極大地豐富了風(fēng)濕病的辨證治療。

　　在治療上主張湯、熨、針石、補(bǔ)養(yǎng)、宣導(dǎo)等綜合療法，繼承《黃帝內(nèi)經(jīng)》“雜合以治”的思想。但遺憾的是，這些證候均被列于風(fēng)病候、虛勞候等內(nèi)，未遵《內(nèi)經(jīng)》將其設(shè)為專病，對(duì)風(fēng)濕病的學(xué)科發(fā)展不利。直到清代，還有醫(yī)家將風(fēng)濕病列入風(fēng)門討論。

　　經(jīng)過漢唐長期的經(jīng)驗(yàn)積累和方藥薈萃，客觀上需要給以中醫(yī)風(fēng)濕病總結(jié)，隨著我國造紙、活字印刷術(shù)發(fā)明的出現(xiàn)，為風(fēng)濕病大規(guī)模總結(jié)及隨之引發(fā)的爭鳴創(chuàng)造了客觀條件。此時(shí)期個(gè)人著作也有很多創(chuàng)新及不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，引發(fā)更深入的爭鳴。至金元，以劉完素、張從正、李杲、朱丹溪為代表的醫(yī)家，從臨床實(shí)際出發(fā)，不拘泥經(jīng)方，敢于提出自己的見解和主張，再次出現(xiàn)了百家爭鳴的局面，促進(jìn)了風(fēng)濕病學(xué)的發(fā)展。金元時(shí)期，由于受“古方不能盡治今病”的影響，極力提倡辨證，反對(duì)機(jī)械地套用《局方》，因此對(duì)風(fēng)濕病的辨證論治水平明顯提高。但是，風(fēng)濕病的病名診斷被淡化，對(duì)《內(nèi)經(jīng)》、《圣濟(jì)總錄》奠定的風(fēng)濕病命名與分類體系繼承不夠。這種重辨證、輕辨病思想當(dāng)然不利于風(fēng)濕病學(xué)科建設(shè)與發(fā)展。