一般太極拳書，都講吊襠。吊襠的方法是要求提肚(即收縮腹部，如忍大便狀)。但陳式太極拳則要求襠勁與“氣沉丹田”統(tǒng)一起來。對于襠的運動，則主張調(diào)字，這里的“調(diào)”字的作用是協(xié)虛實，以求重心的平衡。

　　亦解為調(diào)動的調(diào)字，即調(diào)動襠里兩條大筋，以達到協(xié)調(diào)的目的。音解雖殊，但理無二。曾向老拳師說：襠部應如欲大便狀。他所提出的“欲”字也是氣向下沉，而“忍”字則恰恰相反了。

　　襠勁要開圓，前已說明其關(guān)系重要性，但是何才能開圓，關(guān)鍵全在尾骨。

　　尾骨

　　脊骨的下一節(jié)底部(長強穴的部位)名為尾骨。拳論有“尾閭中正神貫頂”之句，說明了尾骨與頂勁的關(guān)系，陳式太極拳對于尾骨是要求其下端微向后翻起來。必須這樣作，襠部的兩條大筋才能放松開圓。而小腹自然下方向內(nèi)收斂，上方向前合住。

　　所以我認為腰、襠、膝是全體的發(fā)動機，尾骨則是這部發(fā)動機的開關(guān)。只向后微翻，則發(fā)動機開了，就動作靈活，否則等于發(fā)動機關(guān)上，就無法是襠、膝作出合理的運動。

　　尾骨這種動作，并不是難作的，而且我們在日常生活中，自然會作到的，如當我們想左下時，就不自覺地用尾骨接觸所要坐的東西，特別是當挑擔子時，一定身向下蹲，腰勁挺起，而尾骨微向后翻，才能隨著頂勁的上領(lǐng)，把擔子挑起來。倘若尾骨向里收了，不但不易站起，并且由于重心的上下和后偏而被這個重擔子壓的仰跌。

　　由此，我們可以斷定，尾骨不微向后上翻，則襠不能開圓，襠不開，則肋筋不松，不能隨腰的左右旋轉(zhuǎn)而伸縮，襠筋不松則兩膝亦不能自由提落，無法從身法步法的變換中調(diào)節(jié)、保持重心的平衡，達到沉著松靜的要求。

　　并且影響小腹的前合，而使氣不能沉到丹田。這是陳式太極拳與一般研究太極拳著作絕對不同之點，學者尤當注意，揣摩并作科學的實驗。方能正確的了解和適當?shù)恼莆张c運用。

　　斂臀的說法也是對的。不過，我認為這是針對某些人在練拳時作突臀的形狀而言的。斂臀部可以糾正突臀之病，但也不比矯枉過正，使尾骨內(nèi)收，以至重心上升偏向后方，不能保持身法的中正，過猶不及，同樣是缺點。

　　小腹

　　小腹應當使下部向里傾斜收斂。它與尾骨的向后微翻是有密切聯(lián)系的。必須這樣，才能自然氣沉丹田，而重心下降，保持軀干在運動轉(zhuǎn)換時的穩(wěn)定與靈活。有人講“腰要講丹田向上托起來”。我對這種練法未曾學過，沒有調(diào)查沒有發(fā)言權(quán)。只有得于實踐，才能解決疑問。

　　大腿

　　應當跨平。使腿跟與膝蓋等高。這種形式，仍然與松襠是分不開的。不過初學者功夫較淺，不必勉強這樣要求。并且腿膝等高，也應視步法的大小而定，一般是指前足步法的三肩寬的弓步、兩肩寬的馬步而言，步法小則大腿斜傾，只要松開襠勁就可以了。

　　膝

　　膝是應當向里扣合，并且在步法轉(zhuǎn)換時，應隨腰部的左右旋轉(zhuǎn)、襠筋的伸縮而一提一落。一般是腰右轉(zhuǎn)則右提左落，反之，則左提右落。當提落時，須以螺旋行的旋轉(zhuǎn)而一上一下，不可左右搖擺。

　　作的合乎規(guī)矩，則膝部下落的腳，自然會有地的向心力加強的感覺，而十分穩(wěn)定，否則，此腳會發(fā)現(xiàn)里重外輕，而小指的一邊，漂浮離地。

　　腰是隨著眼的指揮而左右旋轉(zhuǎn)的，襠是承上啟下保持其靈敏性的，膝則負責其重心平衡的。在此形式下，人體等于磅秤，從頂勁到襠中，等于一個立柱，膝則等于磅砣。