練習(xí)陳氏太極拳要一步一步地練，從一點(diǎn)一滴做起，這是一個(gè)簡(jiǎn)單到復(fù)雜的過程，要有有牢固基礎(chǔ)，持之以恒的信念，基本功做好了會(huì)有質(zhì)的飛躍，基礎(chǔ)的東西是根本的，任何事物、任何武術(shù)和拳種都不能例外。為了讓您學(xué)得快一些，少走點(diǎn)兒我走過的彎路，下面請(qǐng)大家跟隨小編一起，看看練習(xí)陳式太極拳需要注意的幾點(diǎn)。>>>太極拳 看看人們對(duì)太極拳有哪些誤解

　　陳氏太極拳的練功法則是練理不練力，練本不練標(biāo)，練身不練招。

　　(一)練理不練力

　　“理”就是太極拳的道理、原理。太極拳練的是大道，即太極陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換中陽(yáng)極生陰、陰極生陽(yáng)的原理。太極拳要求剛中寓柔、柔中寓剛、剛?cè)嵯酀?jì)、;虛極生實(shí)、實(shí)極生虛、虛實(shí)轉(zhuǎn)換。通過精神集中，以意導(dǎo)氣、以氣運(yùn)身、意到氣到形隨的練習(xí)，做到一動(dòng)全動(dòng)，周身相隨，內(nèi)外相合。練功時(shí)循規(guī)蹈矩，順其自然，不能急于求成。練“力”指的是練習(xí)氣力，此種練習(xí)雖然將局部力量練得很大，但這種力量是拙力、僵力，缺少靈性，所以為太極拳家所不取。

　　(二)練本不練標(biāo)

　　“本”是指本源、根本，即腎中元?dú)夂拖卤P功夫。腎藏元陰元陽(yáng)，為先天根本和發(fā)氣之源。腎氣充足則五臟得養(yǎng)，心、肝、脾、肺、腎各行其職，故能精力充沛，反應(yīng)靈敏，身體協(xié)調(diào)，內(nèi)氣充盈，此為本源之一。本源之二是指在周身放松的基礎(chǔ)上，氣納丹田、沉入涌泉，達(dá)到上盤靈、中盤活、下盤穩(wěn)固、落地生根。“標(biāo)”是指以練習(xí)身體各個(gè)部位的力量和硬度為主要目的的局部練習(xí)方法。太極拳是內(nèi)功拳，內(nèi)外兼修，以練內(nèi)培元為主，“培根潤(rùn)源”，“培其根則枝葉自茂，潤(rùn)其源則流脈自長(zhǎng)。”

　　(三)練身不練招

　　練“身”就是練整體功力，“招”則是每一動(dòng)作的攻防含義。初練太極拳的人往往愛了解每招每勢(shì)的用法。如果單從招勢(shì)上去解釋和理解太極拳的用法和內(nèi)涵，就不可能得到太極拳之精髓。練太極拳必須經(jīng)過熟練套路、動(dòng)作正確、去僵求柔的過程，是周身相隨，內(nèi)外相合，內(nèi)氣充實(shí)飽滿，把功夫練上身。太極拳主要是訓(xùn)練自身的整體的功力，在應(yīng)用時(shí)則根據(jù)客觀形勢(shì)，舍己從人，隨機(jī)應(yīng)變，并不拘泥于一招一勢(shì)。內(nèi)氣充實(shí)了，全身猶如充滿氣的球體，有感皆應(yīng)，挨著何處何處能擊。如《太極拳論》所說：“到成時(shí)，敵人怎來怎應(yīng)，不待思想，自然有法。”

　　陳式太極拳又分老架和新架兩種，老架是清初陳王廷所編，原有5個(gè)套路，又名十三勢(shì)，另有長(zhǎng)拳一百單八勢(shì)1套，炮捶1套。學(xué)習(xí)老架一路拳是培養(yǎng)扎實(shí)基本功的階段。通過一路拳的反復(fù)練習(xí)，加強(qiáng)人體下肢力量，只有根基牢固了，才能做到中節(jié)活、上節(jié)靈，進(jìn)而達(dá)到節(jié)節(jié)慣穿的目的。陳氏太極拳老架一路拳練習(xí)時(shí)要求：以身領(lǐng)手，以腰為軸，纏繞圓轉(zhuǎn)，虛實(shí)分明，以纏絲勁為核心，外表走弧形，內(nèi)勁走螺旋，整套拳沒有平面，沒有直線，沒有斷續(xù)處，沒有凹凸處，沒有抽扯之形，沒有提拔之意，渾然一圓，方為合格。