養(yǎng)生要領(lǐng)：上靜 中和 下暢

　　〇上靜 上指頭腦、心胸;靜指平和安靜。無論采用何種養(yǎng)生方法，首先要把握的第一要領(lǐng)是上靜。就是頭腦清醒、精神矍爍(jué shuò)、心態(tài)平和、意志安定。

　　〇中和 一是脾胃要安和，脾胃為“后天之本”，“內(nèi)傷脾胃百病由生”。因此，在養(yǎng)生中要始終注意保護(hù)脾胃，飲食應(yīng)規(guī)律，做到不暴飲暴食，及時(shí)進(jìn)餐，饑飽適度，不脹不餓，節(jié)制酒品，禁忌生冷和油膩之品。而是待人處事要“中和”，與周圍的人和事要和諧共處切不可有違道德規(guī)范，肆意妄為，傷人害己必有害健康。

　　〇下暢 腎是先天之本，生命之源。腎主水，納氣，主骨，生髓，通腦，開竅于耳，司二陰。所以在養(yǎng)生中尤其要注意大小便的通暢，女性還要注意月經(jīng)的期、色、質(zhì)、量。

　　養(yǎng)生方法：心養(yǎng) 食養(yǎng) 藥養(yǎng) 術(shù)養(yǎng)

　　〇心養(yǎng) 《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·上古天真論》說：“恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來?”這是說，一個(gè)人內(nèi)無所求，外無所累，虛極靜篤，臻于自然，真氣(即正氣)自然會得到良好的養(yǎng)護(hù)，就不同意得病。一個(gè)人對己對人都要平和，不要苛求，更不要鉆牛角尖。認(rèn)真修善德行，提升心理適應(yīng)能力。意無妄想，性情怡然，就可以延年益壽。日常生活中遇到不順心之事，要自己克制，還要學(xué)會自我寬解，在情緒有失控之虞時(shí)，要及時(shí)用興趣轉(zhuǎn)移法，或情志相勝法，或找親友聊天疏導(dǎo)。

　　〇食養(yǎng) 食養(yǎng)就是利用調(diào)節(jié)飲食的方法來達(dá)到養(yǎng)生祛病的目的。自《黃帝內(nèi)經(jīng)》始，食養(yǎng)就已廣泛地運(yùn)用于中醫(yī)治療和養(yǎng)生保健了。我希望大家特別注意，食養(yǎng)是有理論、有方法、有適應(yīng)范圍的，億萬民眾都喝同一種飲品或吃同一種食品，那就違背“合則安”的總則。希望大家能在中醫(yī)師的指導(dǎo)下，調(diào)節(jié)好飲食，促使氣血處于“中和”的平衡穩(wěn)態(tài)，才能健康長壽，頤養(yǎng)百年。

　　〇藥養(yǎng) 這也是中醫(yī)養(yǎng)生的重要方法。常見的有膏方和藥茶，適合老年人養(yǎng)生保健，但必須辯證地適量應(yīng)用，還有一些慢性疾病康復(fù)期的病人，也可適當(dāng)采用藥養(yǎng)。藥養(yǎng)必須在中醫(yī)師的指導(dǎo)下正確服用，切不可用保健食品代替藥品用于治療疾病。

　　〇術(shù)養(yǎng) 傳統(tǒng)的養(yǎng)生術(shù)還是值得大力發(fā)揚(yáng)的，如華佗的“五禽戲”、傳統(tǒng)的太極拳，還有琴棋書畫等，都是值得提倡的養(yǎng)生術(shù)。隨著我國逐漸進(jìn)入老年社會，廣大民眾在學(xué)習(xí)養(yǎng)生術(shù)的同時(shí)，參加許多養(yǎng)生活動，如合唱團(tuán)、秧歌隊(duì)等，這些都是良好的養(yǎng)生辦法。但中老年人不論嘗試何種養(yǎng)生方法，都要量力而行，要循序漸進(jìn)，且不可急躁冒進(jìn)，適得其反，后不但沒健身反而傷心傷身。

　　至于目前十分流行的刮痧、按摩、拔罐、足療、針灸、藥浴等，許多中醫(yī)養(yǎng)生保健的熱門技術(shù)，掌握一兩種可以怡情養(yǎng)性。

　　總結(jié)：本文從細(xì)節(jié)上解析了，中醫(yī)養(yǎng)生的精華所在。在日常生活中，我們要帶進(jìn)自己的生活，才能很好的起到養(yǎng)生的效果。(文章原載于《益壽文摘》，刊期：2012.08，作者：孫光榮，版權(quán)歸作者所有;轉(zhuǎn)載目的在于傳遞更多信息，并不代表三九養(yǎng)生堂贊同其觀點(diǎn)和對其真實(shí)性負(fù)責(zé)。如涉及作品內(nèi)容、版權(quán)和其它問題，請盡快與我們聯(lián)系，我們將在第一時(shí)間刪除內(nèi)容)。