對選購紫砂壺的一些市場分析

　　日本人奧玄寶在《茗壺圖錄》中說：“壺或有無款而優于有款者，然無款而良者不及有款而良者，近人往往愛無款者，無他，慮有款之真偽難辨也!”意思是，壺有有款和無款之別，而有款的假壺讓人防不勝防，真假難辨，那么就不如更愛無款但工藝好的茶壺。這種人的著眼點，首先是茶壺本身的好壞，而不是迷信所謂的名款。因此，有識者說：“有款求其真，無款求其善。”這十個字，是藏壺、賞壺的要旨。試舉幾個例子：

　　上海某機關一退休老職工，花了幾萬元的積蓄買了幾大箱紫砂器，全是時大彬、李仲芳、徐友泉、顧景舟、徐漢棠、周桂珍的名作，有壺有茶葉罐，做舊做假，都有幾分古樣。2001年夏天，拿來請求鑒定，打開包裹不用細看就知全是假貨。老職工花了冤枉錢。他的收藏帶有盲目性，沒有在“求其真”上下功夫，而一味照著書上看到的名字名字收購作品。

　　臺灣著名藝人凌峰對紫砂工藝實物感興趣，他碰到認為有口味有興趣的茶壺及雜件就會買，當時并不知曉名人的作品;我們訪問臺灣到他家去玩，發現他的藏品百分之八十恰恰是名人如王寅春、王石耕等人的東西。凌峰的經驗是“求其善”的結果。

　　從某種角度說，“求真”、“求善”，是收藏、賞玩紫砂壺的兩條最重要的意識。不論在市場上淘寶、撿漏，還是與人交易，所要掌握的無非就這兩條。要做到這兩條，不能光靠運氣，而是要有豐富的知識和一定的審美能力，而這需要不斷地學習和在實踐中累積經驗。

　　現代社會，快節奏的生活和浮躁的世相，助長了人們急功近利的心態。很多人給我們來信說，我家有陳鳴遠、時大彬的東西，孩子要出國想出手，忍痛割愛同，轉讓變賣，甚至還可以公成，等等。這種心理，反映了一種“一夜暴富”的欲望。這種想法，雖沒有可指責之處，但與收藏宗旨有違。有沒有淘寶驟然發財的例子，不能說沒有，但可以肯定地說，多年來紫砂名聲在外，在利益驅動下，紫砂覓寶者已在城鎮鄉村的可藏之處輪番收訪，幾乎搜尋殆遍，時到今日，靠天上掉陷餅的僥幸來作為收藏的出發點是不可取了。

　　收藏是因為愛好，是為了陶冶性情。它可以是對器型的著迷，可以是對工藝感興趣，可以是對裝飾的愛好，也可以是對名人的追星，愛屋及烏，統統這些，都要端正心態，靠眼力、財力、時間去實現自己的追求。