大師眼中的紫砂好壺標(biāo)準(zhǔn)

　　吳云根

　　一把紫砂茶壺貴在形、氣、神。形者，形象也。點(diǎn)與線，線與面，明暗與虛實(shí)，壺體的各個(gè)部位和諧一體。氣者，氣質(zhì)也。壺如人，氣質(zhì)為貴。此乃內(nèi)在之精神，非一日之功也。神者，神韻也。此乃壺外功夫。物有所像俗也。花非花，壺非壺，方是壺家追求之境界。

　　顧景舟

　　一件完好的宜興紫砂壺，必須是作品本身能夠抒發(fā)藝術(shù)語言，令人油然而生一種美好的藝術(shù)感受。一是要給人一種美的外在形象，二是要散發(fā)美的情趣，三是要有美的藝術(shù)內(nèi)涵。如果能做到三者皆備，便達(dá)到了精氣神融會(huì)貫通的境界，就能有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力，那才是一件上乘的作品。

　　蔣蓉

　　壺是人做的，壺與人又有不少相似之處，用心觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)同樣造型的壺，不同的人做，就會(huì)產(chǎn)生不同的韻味，有高雅粗俗之分，有霸道儒雅之分。做壺是做藝， 做藝如做人，需要全身心投入，要認(rèn)真做人、認(rèn)真做藝，不要把造型、做工勉強(qiáng)帶得過的壺給人，這樣對(duì)收藏者是極不負(fù)責(zé)任的，同時(shí)也是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)。不要看 今天帶得過去了，隨著時(shí)間的推移，后人會(huì)評(píng)價(jià)這把壺，也會(huì)評(píng)價(jià)做壺人的藝品。藝術(shù)上對(duì)別人負(fù)責(zé)，實(shí)際是對(duì)自己負(fù)責(zé)。

　　譚泉海

　　做陶刻的，功夫在陶外。我每天都要練字畫畫，連篆書、楷書、隸書、草書，寫生和臨摹古畫。紫砂陶刻主要還是用線條的粗細(xì)濃淡、軟硬遠(yuǎn)近來反映。我一般是做 工筆，工筆有內(nèi)容，陶刻容易表現(xiàn)。紫砂壺本身很古樸，你把很多顏色弄上去，就不行，破壞了紫砂器渾樸天然的本質(zhì)，不能很好的反映紫砂本身的質(zhì)地效果。紫砂 作品要加裝飾，不能和紫砂本身的特色相沖突。我們講的墨分五色，如黑白照片的效果，也很好。我的工藝追求是出了凸顯紫砂的質(zhì)地特征之外，也注意反映陶刻的 用刀特色。

　　呂堯臣

　　紫砂壺是有靈性的，你喜歡它，它也親近你;日久撫摸，壺身亞光漸起;珠璣隱現(xiàn)，通體似玉若瑩，這才是紫砂的真容。鑒賞一把壺，一要看泥質(zhì)，優(yōu)質(zhì)泥往往選料 精細(xì)、加工繁復(fù)、陳腐多年、泥色自然、溫潤(rùn)凝重而無需加工，入手便光潤(rùn)古雅，俗稱”天青泥”;二要看造型，無論光器、花貨、筋襄器，要有形有神、骨肉勻 稱;三看功能，口蓋嚴(yán)絲合縫，壺嘴出水流暢，壺把端拿省力，裝飾玩味無窮;四聽聲音，一把好壺，敲擊的聲音應(yīng)該是清脆的，有金屬的質(zhì)感。低沉、沙啞的聲 音，表明這把壺的燒成有問題。一把紫砂壺，如果具備上述四個(gè)條件，無論有否名頭，就是一把好壺了。