紫砂器的款識介紹

　　紫砂器的款識是物質(zhì)文明同精力文明的結(jié)合點(diǎn)，也是特定作者及年代標(biāo)記和標(biāo)志。它在歷代紫砂器的研討中與器形、泥質(zhì)、制造工藝及燒制工藝一樣，也是判定年代、作者不行無視的一個(gè)重組成有些。因而知道歷代紫砂款識的根本特征和規(guī)則，如樣式、內(nèi)容及工藝手法和字體等，可認(rèn)為紫砂器的判定和辨?zhèn)喂┙o科學(xué)的根據(jù)。

　　紫砂器的款識最早見之于明代正德年間供春所制壺上的刻款“供春”二字。不一樣時(shí)期紫砂器的款識，具有不一樣年代個(gè)性，閱歷了由毛筆題寫、竹刀刻劃至印章鈐印的工藝演化進(jìn)程，一起其內(nèi)容也反映出不一樣歷史時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、文明、風(fēng)俗及社會(huì)發(fā)展的改變進(jìn)程。

　　紫砂器款識的體現(xiàn)辦法有兩兩種，一是在素胎體上用刀刻劃文字或符號;另個(gè)就是將印章印于半干的素坯上，明代周高起所作的《陽羨茗壺系》記載：“鐫壺款識，即時(shí)大彬初倩能書者落墨，用竹刀劃之或以印記。”可見印款辦法自明代起就有運(yùn)用。 刻劃款識，因?yàn)檫\(yùn)用竹或鐵等不一樣?xùn)|西和刀法不一樣，由此也產(chǎn)生了不一樣的款識作用。一種為等線體，每字的筆劃粗細(xì)根本一樣，有用圓珠筆書寫的作用。另一種為頗具書法作用的楷書或行書體款識，但大多為后者。因?yàn)槠鋾r(shí)宜興一有些制壺演員本人寫不好字，所以只好請人落墨鐫款。所以其時(shí)也就呈現(xiàn)了如陳辰等鐫高手。

　　到了清代印章款和刻款共存，但印章款運(yùn)用的比擬遍及，文人雅士撰銘則用刻款。因?yàn)橛每炭钚枨缶哂斜囟ǖ臅ǜ祝ǔ９そ澈茈y到達(dá)。其時(shí)紫砂壺日益被時(shí)人喜歡，刻款速度不能適應(yīng)批量生產(chǎn)的需求，因而刻款也逐步被印款所替代。印章款識的方法多種多樣，有正方形、長方形、橢圓形、瓦當(dāng)形、葫蘆形等不一樣外型的陰陰文印。

　　紫砂器的款識內(nèi)容更是五光十色，其首要內(nèi)容為制壺者的名字字號，這也是紫砂器款識的一個(gè)首要特點(diǎn)。其他還有干支編年款、堂名齋號款、監(jiān)制定造款、商號店號款、詩詞吉語款、地名款、記事款、圖畫數(shù)字款等等。其名字字號款還有幾種不一樣方法，有只用姓的;有只用名號的，如刻款的“大彬”等;有姓加名或號的，如印款的“陳鳴遠(yuǎn)”、“顧景舟”等;有名號加制(造、制陶、制壺……)，如“孟臣制”、“景舟制陶”等;有姓加名號加制(造)，如“李茂林造”、“時(shí)大彬制”等;還有地名加姓加名加制的，如“陽羨楊彭年制”等等。 紫砂器的款識可以說是以不一樣的方法散布在器物的各個(gè)不一樣部位，款識文字的擺放方法也不盡一樣。

　　明代紫砂壺的制造者和定制者大多把款識放在把下、壺腹、壺底。清代今后落款的方位較之明代又多了幾處，有蓋上、蓋內(nèi)、流(壺嘴)劣等部位，但以蓋內(nèi)、把下、壺底最為常見，刻陶者多在壺腹鐫刻后落款，并成為其時(shí)甚至如今制壺落款的一種形式。明末清初店號的印章款大都落于蓋上，蓋內(nèi)多為工匠、監(jiān)制定造者的印款。工匠的印款有只印一名的;也有一姓一名兩個(gè)印款的。監(jiān)制者多為一個(gè)印款，同工匠款分列于蓋內(nèi)兩邊。通常只要工匠的姓或名款落于或流下。大凡與紫砂器有關(guān)的人或單位都有可能在壺底鐫刻款，如制陶者、定制者、監(jiān)造者、店號、編年、地名、記事等等。由此可見，若是咱們講“紫砂款識遍器身”，一點(diǎn)都不夸大。 紫砂器款識的字體，楷書為流行于明代刻劃款識的首要字體，約在明末清初逐步為印章款所替代。印章款的字體中最常見的是篆書，也有有些人運(yùn)用楷書，而隸、魏、行草等則多見于銘文。