5.俄國拳王馬洛托夫來華，在京設擂臺，貼海報，夸海口，侮我中華兒女，激起中華民眾及有志之士的極大憤慨。京、津兩地武術名手與其較技，均敗.李書文上臺挑戰之,馬洛托夫見李書文瘦小枯干，于是雙手抱肩，對著李書文蔑視地吐了一口唾沫。

　　李書文義憤滿胸，怒發丹田，隨手一記“霸王揮鞭”臥風掌，打得馬洛托夫暈頭轉向，將其左腮部打掉雞蛋大小的一塊皮。未等馬洛找夫反應過來，李書文奮起神威，順勢一招“六大開抱肘”，以閃電般的速度，運起千鈞之力將馬洛托夫肋骨打裂，擊下擂臺。

　　李書文一生戰績太多,一桿大槍,覓尋天下無有對手,在中華武術歷史上是一位巔峰之人,也是當時公認排名第三的國術高手

　　2.李景林

　　流派：武當太極劍。

　　所屬：內家拳。

　　近代武術大師兼軍事將領，武當劍術傳人，人稱“武當劍仙”。東北軍軍事將領，民國時期中央國術館的創始人之一，山東國術館的創始人。

　　實戰

　　其余不多說,跟排名第三的李書文一戰,幾招不過便一劍抵在李書文的咽喉之上,李書文憤憤而去,這也是李書文一生之中唯一的一次失敗,他的劍法高明,曾題字告誡弟子,"練劍之身要如游龍，切忌停滯。習之日久，身與劍合，劍與神合，于無劍處，處處皆劍，能知此義，則盡道矣",幾有武俠小說中劍道高手之境界.

　　能讓李書文這樣性格剛烈,無敵于天下的宗師級人物自認不是對手的劍仙,當屬此排名。

　　1.孫祿堂

　　流派：形意,八卦,太極。

　　所屬：內家拳。

　　名福全，字祿堂，晚號涵齋，別號活猴。河北望都縣東任疃村人，清末民初蜚聲海內外的武學大家，堪稱一代宗師，在近代武林中素有虎頭少保，天下第一手之稱。

　　人物評價

　　天津的《大公報》評價先生道“合形意、八卦、太極三家，一以貫之，純以神行。

　　海內精技術者皆望風傾倒。……為人重然諾，有古風粹然之氣見于面背。”

　　北平的《京報》評價孫祿堂先生是“我國太極拳界惟一名手。”

　　《世界日報》評價孫祿堂先生：“其藝已臻絕頂。”

　　北平國術館副館長、太極拳名家許禹生評價曰：“孫君祿堂氣質超邁、功力彌深，以禹生所躬遇而目睹者，南北拳家固未見其匹也。”

　　山東國術館教務長、形意拳家田振峰，一向以反孫聞名，亦曾感嘆道：“孫祿堂先生這一去，把形意拳的真諦都帶走了，從此已沒有人真正懂得什么是形意拳了。”

　　中央國術館編審處處長、八卦掌名家姜容樵評價曰：“孫祿堂的八卦掌早已入了化境，為同輩人所望塵莫及。

　　就是形意拳也極盡其妙。所以，無形中也就推他為斌字輩之魁首。孫祿堂的技藝無一不精,刀槍劍戟都比別人來得高妙，所以南北馳名，差不多要壓倒那些老前輩。人家就送他一個綽號,叫做萬能手，也真稱得起是蓋世英豪。”

　　武當劍名家黃元秀亦曾曰：“近世之拳術，以形意、八卦、太極三門為精妙，習者眾，通者寡，窮一生之力能精其一者，已屬難得。

　　孫祿堂先生于形意、八卦、太極三家獨能皆臻化境，除勤學善悟外，實有天賦異質、上根利器耳。”

　　國術名家李景林于民二十年出任山東國術館館長時，曾謂：“環顧宇內能集拳術之大成而獨造其極者，唯孫祿堂先生一人。

　　實戰

　　1.年輕時到四川踢館,打倒四川一帶全部武館,眾武師感覺被羞辱遂派出百人手持武器攻擊孫祿堂公,孫公手持白蠟木桿一炷香時間內把一百人全部打倒,自己身上連灰都沒有沾一點。

　　2.跟自己三十個徒弟練功,他穿一身黑色衣裳,讓徒弟們手摸白灰去抓他,一炷香內誰能讓他身上有白手印算他輸,結果累得眾徒弟氣喘累累他身上卻一絲白灰都沒有。

　　3在家里孫祿堂讓徒弟們隨時可以攻擊他,哪怕是睡覺的時候,他可以做到人未反映過來招式已經打到,睡覺也是如此,但在外面不許徒弟這樣因為在外遇到偷襲反擊他就會用盡全力,一招斃命。

　　4.曾信手擊昏挑戰的俄國格斗家彼得洛夫。年愈花甲時，力挫日本天皇欽命大武士板垣一雄。古稀之年，又一舉擊敗日本五名技擊高手的聯合挑戰,五名技擊高手確實一人抓住孫老頭,其余四人抓住孫老四肢,孫老只是大喊一聲內功就將五人彈出幾仗之外.

　　太極,八卦,形意,中國三大內家拳法,能有練一種登峰造極者已經甚少,而孫老三種皆順承正宗,練至登峰造極,融會貫通并心到力至的境界,平身未有敗績,連劍仙李景林也得向他請教劍法,孫祿堂公當屬中華國術近代第一高手。