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陳氏太極拳 陳氏太極拳養身功

  太極拳是內家拳的一種,太極拳講究的是意氣的訓練,在現在這個注重健康的時代,太極拳這項健身運動很受人們的喜愛,那么太極拳的養身功效到底體現在哪些方面呢?小編在文章中給大家總結了一些,意氣來學習一下吧!

  太極拳又被人們稱為養身太極拳,因為長期練習太極拳對于我們的身體的各個循環系統都有很好的改善作用。

  養生太極拳的鍛煉進階:意-息-松-氣-勁,統稱內功修煉,其修為體現在招勢上。套路由招勢所組成,招勢即"著",用于技擊的招法,其屬性是外顯的,即形于外,看得見的。勁和著是太極拳的內蘊和外顯的兩個方面,所以。練拳不應單純練拳架的架勢動作,也不應單純練意、松、息、氣、勁等等內功。架勢動作和內功是一個拳勢的兩個表現形式,不能分裂開來。明此而懂身心,懂形神,懂氣質,而能體用兼備而成拳術。明此,能內外兼修,能著熟而漸悟懂勁,由懂勁而階及神明。拳家論拳,至此境界則可謂上上乘矣!

  調和氣血

  養生太極拳是提高健康本能的自我修煉技術,其基本功法是意氣運動,通過意氣運動疏通經絡,調和氣血。通過練拳使人體賴以生存之氣沉聚于丹田,使“丹田”之氣充盈。然后氣的自然運行和練拳時以意領氣使氣循經運行,以疏通經絡,達到調和氣血,平衡陰陽、祛除疾病的作用。

  中醫認為,造成疾病的原因有"氣為百病之先"、"百病生于氣"之說。氣機失調、氣郁、氣滯、氣虛、氣陷、氣逆、元氣虧虛、清氣不升、濁氣不降等等,都是常見病因。而且因"氣"之病,又可導致"血"分的疾病,即氣血不和的疾病。如氣滯可以導致血瘀,氣虛可以導致血虛、血不當經而出血等,因氣血之病進一步發展又可導致陰陽失于平衡而發生內分秘失調、血壓高低等疾病,說明了很多疾病是先由"氣病"發展來的。

  古代醫家李東垣說:"養生當實元氣",通過練功能使內氣充盈,可以"實氣",使虛者強之,郁者通之,逆者順之,陷者升之,從而達到治病養身的目的。抱樸子云;"善養氣者,內以養身,外以祛病"。人以氣為本,所以練氣是治病的關鍵之一,"以意領氣"又是練氣之法,意氣運動是養生太極拳的核心。"氣為血帥,血為氣母",這是中醫的氣血理論之一,氣壯則可以帥血以運行,又是生血之力,血氣旺則是氣化之物質基礎,只要氣血充沛,血脈暢行,營衛調和,人體就可以"陰平陽秘",百病可防,已病可愈。

  養生太極拳的身正、體松、心靜、氣勻的狀態,以及意、息、氣、勁的功法之核心是意氣運動,意氣運動是達到療疾健身以及練成太極內功、健康長壽的基礎功夫。

  調息練氣

  中醫治病素來重"氣"。生理上講“氣化”,病理上講“氣機”,臨床上講“氣血盛衰虛實”。明代醫家張景岳說:“生化之道,以氣為本人之有生,全賴此氣”,指出了“氣”在生命過程中的重要意義。這里的“氣”除指“呼吸之氣”外,更重要的是指人體內存在的“內氣”,也叫“真氣”、“元氣”、“正氣”等。《內經》說:“真氣者,所受于天,與谷氣并而充身者也”。古代醫家劉完素指出“形以化氣,氣耗形病,神依氣立,氣納神存”,指出了氣的重要性。“氣”既是維護人體生命之物質基礎,又是治療各種疾病的物質基礎,是人類維持健康的本能。同時,人的臟腑生理活動的功能也會從氣的狀態及其活動表現出來。

  養生太極拳意氣運動的功夫之一是“調息練氣”。 古代醫家孫思邈有吐故納新的說法:“凡吐者,去故氣,亦名死氣;納者,取新氣,亦名生氣。氣息得理,即時百病不生。”另有經云:“氣靜則神怡,神怡則氣足”。通過練氣可以養神、充養元氣而祛除沉疴。所以說通過養生太極拳的調息練氣,有治療形體疾病,強身健體的功效。中醫理論和實踐都說明,調息練氣對治療慢性病有不可估量的作用并符合科學道理。

  身心兼修

  “形神相因”論是祖國醫學理論的養生理論之一,人的形體與精神密切相關,稱“形神相因”或“形神合一”。“形”是指人體的組織,包括皮膚、血液、肌肉、骨骼、神經等等;器官包括心、肝、脾、肺、腎、眼、耳、口、胃、腸、生殖器官等等。“神”是指精神意識活動,也包括了各種組織器官的功能。形和神二者密切相關,互為依存,即“形神相因”。“形神合一”,就是人體組織器官與精神意識及其機能的統一。范縝的“滅神論”中說:“神即形也,形即神也,是以形存而神存,形謝則神滅也”。醫籍《類經》上也載有“形傷則神為之消”之說,養神可以保形,保形又可以壯神。因此,健身當身心兼修,以求形神兼備。

  通過體操或外功拳的鍛煉,可以活動筋骨,強壯身體,理由是健康之精神寓于健康的身體。練靜功者則以修養精神為主,認為精神充實可改造身體。分而言之各有道理,合而言之則各有所偏。達摩大師傳易筋洗髓二經,內家拳主先身后心,養生之道應貴在“身心合修”。養生太極拳注重意氣運動,身心兼修,明足以舒展筋骨,暗足以調和氣血,是形神兼備的健身運動。

  養生太極拳是否具有技擊功能

  拳術者不外乎著與勁。形于外者為著,蘊于內者為勁。著其質也,勁其氣也;著為體,勁其為用。氣質兼修,體用皆備而后可以言拳!內家與外家的區別,在于著與勁二者之別,外家精于著,內家邃于勁,各有獨到之處,并行而不悖。世人以為外家主剛,內家主柔,其實剛柔不可偏廢。所以太極拳論曰:“人剛我柔謂之走,我順人背謂之粘”。曰:“由著熟而漸悟懂勁,由懂勁而階及神明”。走和粘當于勁中求之!

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