武當(dāng)山是太極創(chuàng)始人張三豐的傳承，在太極拳修習(xí)方面有著自己獨(dú)到的見(jiàn)解，那么你知道武當(dāng)太極拳108式怎么練習(xí)么?不清楚的話就趕緊來(lái)看看下面的文章吧!

　　武當(dāng)山是內(nèi)家拳的發(fā)源地，武當(dāng)內(nèi)家拳由真人張三豐所創(chuàng)。據(jù)記載三豐真人集百家之長(zhǎng)，融道家養(yǎng)生，始創(chuàng)太極拳法于武當(dāng)，以闡功夫真理，揚(yáng)長(zhǎng)道教文化。

　　武當(dāng)太極拳以柔克剛、以靜制動(dòng)，后發(fā)先至，能四兩撥千斤。不但是強(qiáng)身健體還可以防身自衛(wèi)，武當(dāng)太極拳結(jié)合有練精化氣、練氣化神、練神還虛，還虛合道的道教氣功功法，開(kāi)人智慧、發(fā)人體能，使人延年益壽、長(zhǎng)生久世，是一種集武術(shù)與養(yǎng)生一體，至高無(wú)上的拳法。太極拳的練習(xí)過(guò)程分三個(gè)階段：首先練形、然后練氣、后練神。其內(nèi)含功法主要有：吐納導(dǎo)引功、外氣采補(bǔ)功、混元站樁功。其動(dòng)作以崩履、擠、按、采、列、肘、靠為主，在應(yīng)用中隨、連、粘、貼，連綿不斷、行云流水。演練太極拳要求虛靈頂靜、含胸拔背、沉肩墜肘，動(dòng)作舒展，做到神形俱妙。武當(dāng)太極拳動(dòng)靜結(jié)合、內(nèi)外相含，是內(nèi)外雙修的至寶，是生命的源泉。

　　武當(dāng)內(nèi)家拳，是一種集武術(shù)養(yǎng)身為一體的精妙拳法，有以靜制動(dòng)，以柔克剛，以四兩撥千斤，后發(fā)先制的武術(shù)特點(diǎn);亦有動(dòng)如行云流水，綿綿不斷，剛?cè)嵯嗪?，含而不露的武術(shù)風(fēng)格。更有發(fā)人潛能，開(kāi)人智慧，充人精神，壯人體魄，去病健身，益壽延年的獨(dú)特功效，實(shí)為中華武術(shù)之晶體，東方文化之瑰寶。太極拳法，并非是指目前所見(jiàn)單純的太極拳套路，而是由倆儀、太極、無(wú)極、三種不同層次的拳術(shù)、功法組合而成的一套由外至內(nèi)，由動(dòng)至靜，從初級(jí)到高級(jí)，動(dòng)靜結(jié)合，內(nèi)外兼修完整的修練功法。

　　武當(dāng)山是內(nèi)家拳的發(fā)源地，武當(dāng)內(nèi)家拳由真人張三豐所創(chuàng)。據(jù)記載三豐真人集百家之長(zhǎng)，融道家養(yǎng)生，始創(chuàng)太極拳法于武當(dāng)，以闡功夫真理，揚(yáng)長(zhǎng)道教文化。

　　武當(dāng)太極拳33式有兩種練法：慢練和快練。拳架又分正勢(shì)和反勢(shì)，也就是左勢(shì)和右勢(shì)。

　　慢練要求，虛靈頂勁，立身中正，含胸拔背，沉肩墜肘，氣沉丹田，鼓蕩開(kāi)合，運(yùn)勁如抽絲，邁步如貓行，動(dòng)作柔緩似行云流水等。它主要以養(yǎng)氣、練意、正形體。待練到體正(拳架標(biāo)準(zhǔn)，動(dòng)作熟練)氣足(內(nèi)氣充盈)后，才能進(jìn)入快練，快練時(shí)拳架不變，主要是鍛煉太極拳的八種技法的發(fā)力，練習(xí)時(shí)要做到快慢相間，剛?cè)嵯酀?jì)，慢時(shí)如抽絲，快時(shí)似閃電，靜時(shí)如山岳，動(dòng)時(shí)如脫兔，蓄勁如開(kāi)弓，發(fā)勁似放箭。拳法充分體現(xiàn)了武當(dāng)內(nèi)家拳的風(fēng)格。