一、立身中正.舒展自然
練太極拳首先要保持身體姿勢的正確即中正。所謂“中正”就是《拳論》中所論述的：“百會中極一氣貫頂”。是說自頭頂.軀干至會陰，上下始終形成一條垂直線。例如：預備式的站立，起式的屈膝按掌都要自然端正。太極拳的“中正”貫穿于套路的至實至終，不論是弓步.撲步還是虛步，不論是直立.屈蹲還是轉換。上體都要保持正直，不能前俯后仰，左歪右斜。身體的軀干應避免緊張僵挺，還要防止萎縮不展。練拳時要頂頭豎項.沉肩墜肘.直脊展背.收腹斂臀.尾閭中正這都是保持上體自然正直的重要部位，要特別注意。
太極拳的姿勢要做到舒展自然，首先要有一種觸景生情的意境。比如，站在大海邊就會情不自禁地張開雙臂高呼“啊!大海......”，心胸頓時感到無限地寬闊。站在高山峻嶺之巔就會有一種登高望遠，一覽眾山小的豪邁的氣概，頓時感到洶涌澎湃。練拳亦是如此，心中有情，外在表現就會有氣象萬千的變化。比如，左右倒卷肱的提腿展臂，當兩臂前后展開之勢就好似將一輪明月托起一般。就會感到兩臂沉重胸前空，腰松腹實神自現的意境美。動作姿勢自然就舒展，柔和，輕靈沉穩。就跟學習鄭多燕減肥舞一樣，需要動作舒展自然。
二、心靜.體松
“心靜.體松”是太極拳的基本的要求。一塵不染謂之“清”，一念不生謂之“靜”。“心靜”講的是一種內靜，說白了就是要思想集中，排除一切雜念，不要胡思亂想，專心致志地投入到練拳的過程中去。只要上場練拳，先行立正站好，兩手自然下垂，下頦內收，嘴唇微合，兩目平視，心平氣和。這就是先求心神兩靜，使之渾然一體。只有心神兩靜，才能存得起真心，養得起真氣。預備式雖無動作，其陰陽開合已寓于心腹之中，平心靜氣，以待其動。靜到極點自然就會動，這種動完全是由心意所致。所以只要有心靜就會有心動，從此，一勢接一勢，進退屈伸，起落開合，左顧右盼，節節貫穿，連綿不斷，周身一家。
“體松”首先是意識上的放松，只有意識上的放松才能使肌體得到放松。體松就是身體各部位自然舒展，動作的自然順遂。“虛靈頂勁.沉肩墜肘.含胸拔背.松腰.分虛實.用意不用力.上下相隨.內外相合.相連不斷.動中求靜”的太極拳十要。就是反映了身體各部位的自然放松，自然松沉的狀態，形成了上虛下實的姿勢。因此，當邁步或退步，屈伸或轉換時，由于身體的自然松沉.穩定支撐重心才能輕松緩慢地移動。這樣邁出或后退的腿才能輕靈，動作才能松柔，才能體現出“邁步似貓行”，做到意動身隨，意在拳先，有意求柔，無意則剛的意境。
三、屈腿落胯.進退輕靈
太極拳步型的移動變化叫步法，步法中的基本姿勢叫步型。“步為拳之根”，步法是平衡和支撐全身穩健的根基。動作的輕靈或遲滯全在于步法的正確與否。各種步法的變化都要輕靈沉穩.虛實分明。因此，兩腳進退.轉換.移動時要屈腿落胯，穩定好支撐腿后，再提大腿以膝領腳邁步或退步，輕起輕落，點起點落。由點及面，隨之轉換重心全腳踏實。在步法轉變過程中，落腳的位置(距離.寬度.方向)要符合要求，腳尖或腳跟碾轉的角度要適當，以利于動作的穩定和順。支撐腿要平穩，不可忽起忽落，只有腿部支撐的穩定才能使腿部的屈伸自然靈活，進退輕靈。太極拳樁步.行步的訓練是加強腿部柔韌性和力量的基礎。
四、動作連貫圓活.輕緩柔和
太極拳是活的雕塑.流動的音符.優美的山水畫.高雅的抒情詩。因此，在習練過程中要連綿不斷，如行云流水，春風楊柳。動作之間要圓活，銜接過渡不可生硬和停頓。這就要求以腰為軸保持周身的協調，上下相隨，內外相和。動作速度的忽快忽慢，轉換的過猛過急，重心的偏倚不穩都會使動作之間的銜接出現生硬或停頓的現象。要做好連貫圓活，首先要把每個拳式的動作按規范要求做正確。所謂連貫就是套路動作勢與勢之間的承接轉換，保持相連不斷。上一動作和下一動作要折疊地銜接起來，轉接處不僵不滯，沒有停頓沒有斷續。要做好連貫必須是在意識的指揮下才能毫無間斷，神氣貫穿。所謂圓活就是飽滿.自然.流暢，象流水似行云。動作連貫無缺陷，肢體渾然無凸凹，進退輕靈無棱角，變動轉換走螺旋，處處圓活不呆不滯。
結語：上文中介紹了關于24式簡化太極拳第三段各動作的攻防意義，喜歡學習太極拳的朋友們可以多了解一下。同時，還介紹了關于24式簡化太極拳的練習方法，都可以學一下哦。
