太極拳教程

　　如何正確的練太極拳

　　一、樁功

　　樁功是練好太極拳的首要問(wèn)題。沒(méi)有樁功的太極拳好比建在沙灘上的樓房，風(fēng)一吹便倒，由此可見樁功的重要。那么練太極拳要站哪些樁功呢?太極拳樁功很多，有開合樁、下蹲樁、馬步樁、手揮琵琶樁、提手上式樁、白鶴亮翅樁等等，實(shí)際上每個(gè)太極拳的動(dòng)作就是一個(gè)樁。要把樁功練得一般人兩三個(gè)乃至三五個(gè)都推不動(dòng)、拉不動(dòng)，多棒的小伙子，也休想抬起胳膊來(lái)，才算基本達(dá)到太極樁功的要求。

　　而現(xiàn)在從各體育大學(xué)院校到省市武術(shù)隊(duì)的專業(yè)教練，以及各地的太極拳輔導(dǎo)站的教練員、輔導(dǎo)員們，根本不教學(xué)者練樁，甚至連他們自己也不知道什么是站樁。據(jù)這些教練員、輔導(dǎo)員們講，出光盤的那些專家教授，都不談太極拳站樁的問(wèn)題，叫我們知道什么?所以我說(shuō)那些練太極拳不站樁、不懂站樁、或說(shuō)站樁沒(méi)用的專家教授們、七八九段們，毀了太極拳的根子!

　　二、舌部功夫

　　練太極拳從預(yù)備式開始就要舌尖倒卷，上頂天池穴。舌根部有兩個(gè)穴位，左為金井，右為石泉。隨著動(dòng)作慢慢運(yùn)行，舌下兩穴會(huì)分泌唾液，這唾液行話為“玉液” (靜中得來(lái)的此液為丹)。唾液不是有了就咽，而是要待整套太極拳練完后唾液滿口時(shí)再吮吞下咽。會(huì)吮吞者，唾液直入任脈，不會(huì)吮吞則直入腸胃。入任脈則利陽(yáng)精，久而久之能使腎機(jī)能強(qiáng)壯，使身體越來(lái)越棒。

　　以五行相生而論：腎屬水，腎臟無(wú)病，腎水足，水可生木;肝在五行中屬木，腎無(wú)病利于養(yǎng)肝臟，肝屬木，木又生火;心在五行中屬火，肝氣足又利于心，心屬火，火又生土;心臟無(wú)病又利于脾胃，脾胃在五行中屬土，土又生金;在五行中肺屬金，脾胃無(wú)病又利于肺腑，肺屬金，金生水，肺腑無(wú)病又利于腎臟。

　　此謂五行相生之理，有相生就有相克，這是辯證的關(guān)系。五行相生是順理，而五行相克呢?如金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。以五行相克之理言之：金克木，金在人身內(nèi)屬肺，肺腑無(wú)病又能幫助去攻克木肝之病，木在人身之內(nèi)屬肝，肝臟無(wú)病又能幫助去攻克土脾胃之病，土在人身內(nèi)屬脾胃，脾胃無(wú)病又能幫助去攻克腎水之病，腎屬水，腎臟無(wú)病又能幫助去攻克心火之病，火在人身內(nèi)屬心，心臟無(wú)病又能幫助去攻克金肺之病。

　　如此相生相克，循環(huán)往來(lái)，何病之有?此五行相生相克之理，就是陰陽(yáng)辯證之理，此理就是典型的道家文化。它充塞宇宙，充塞大地，充塞人身，充塞萬(wàn)物，也充塞太極、形意、八卦，此理雖簡(jiǎn)明，然也不是一個(gè)對(duì)道家文化思想無(wú)知的人可理解的。所以，我斷定太極、形意、八卦出自道家，不屬哪門哪派，要說(shuō)派就是道家武當(dāng)派。

　　三、眼部功夫

　　練太極拳時(shí)，眼神從始至終都要配合動(dòng)作。該看前方時(shí)要看前方，該看前手時(shí)要看前手。不管看哪里，都要讓人覺著自然得體。不能該看前手時(shí)看了后手，該看右手時(shí)看了左手。如白鶴亮翅，定式后應(yīng)看正前方;又如左野馬分鬃，抱球時(shí)右手在上左手在下，眼應(yīng)看上面右手食指。當(dāng)左腳邁出去，慢慢落實(shí)成左弓步時(shí)，左手也同時(shí)到左胸前，右手停于右胯旁，這時(shí)眼就得看左手虎口或食指。眼看左手時(shí)，既不能瞪眼也不能迷茫，而是要兩眼有神注視前手。更為難做的是，不論一趟太極拳有多少動(dòng)作，練10分鐘、20分鐘乃至30分鐘、40分鐘，眼都不眨一下。我的恩師練一趟八十八式也不眨一下眼。

　　練眼也專門有練眼之功，如香火頭練眼功、提渣滓練眼功、看太陽(yáng)練眼功、看月亮練眼功等。日后我再專門談練眼的功夫，可以讓大家把眼練得能看夏天中午12點(diǎn)的太陽(yáng)數(shù)分鐘乃至更長(zhǎng)。