身

　　楊式太極拳的身法在拳中起決定作用，身法的身在這里是指人的中部，即從肩背至胯部。從生理學上說，身是五臟六腑所在之處，包括肩、背、胸、腹、脊、腰、胯等重要部位，傳統理論所提出的尾閭中正、含胸拔背、氣沉丹田、松腰胯、斂臀、吊襠，均針對中部要求而言的。對于這些要點，楊家先輩們已有詳盡的論說，這里不再重復。

　　這里重點談身法中的腰的運用。楊式太極拳傳統拳論中說到腰為軸，為主宰：刻刻留心在腰間。要求“腰頂窮研生不已”。腰的重要性普遍為世人所公認，以致武術界有太極腰、八卦掌之說。但要把腰練到拳的動作上，這就不是一件容易的事。

　　楊式太極拳的動作要求腰帶手腳，一般手腳不妄動，少動，靠腰帶動。這種練法不但練架子能有佳的健身效果，更主要的是在提高防身技擊水平方面有良好的效果。

　　楊式太極拳要本手一般只上下轉換移動，腰的轉動帶動手的轉動，比如云手，是典型的腰帶手運轉的拳式。腰帶腳也一樣。虛步的前腳掌一般沒有獨立的動作，靠腰去帶轉。

　　總之，腰帶腳、手、身、頭等。腰一動則全身皆動，腰一轉全身皆轉，當然這也不是絕對的，個別動作腰帶主手轉動，另一手向另一方向轉動，但這種情況不多。

　　楊公澄甫的《太極拳使用法》書中說：“腰如車軸四肢如車輪，如腰不能作車軸，四肢不能動轉;自己要想車軸轉，可多澆油腰軸油滿方好，用意細細體會自得之，勿須教也。”本書關于架式練法文字說明把說明腰的動作放在首要位置加以闡明，希望能在這方面對學者有所幫助。

　　對于身法中涉及呼吸的方法問題，楊式太極拳要求氣沉丹田，呼吸自然。對于呼吸與動作是否要配合的問題，只要氣的出入自然即可。楊式太極拳講的是意到氣到、氣到勁自到，從這個意義上說動作與呼吸沒有關系，呼可放人，吸也可放人。拳論上有“吸則自然提得起，亦拏得人起。呼則自然沉得下，也放得人出”。

　　法

　　手眼身法步中的“法”目前有兩種說法，一種是指招法，指整套拳架中的一招一式的展法;一種是將“身法”合為一內容，指用身的方法。作者根據傳統的說法采用第一種說法。

　　練楊式太極拳時必須懂得拳式中每一招一式的實際含意，主要是指其明白技擊作用。當然每一招法可以演變為若干使用法。這里的法，是指楊公澄甫的《太極拳體用全書》中所述的每一招式的用法，對方如何擊來，我如何站位，如何出手，出腳，化解還打等。練拳時，要有攻防的意識，這當然是“假設敵”。這種"假設敵"的練法，能使人集中精神，心靜用意，增加興趣，久久練習，不覺乏味。

　　必須指出，運用楊式太極拳與人推手、交手，并不拘泥于現成的法，屆時因對方的變化而用“法”，招法熟練，前后、左右、上下均應物自然，不想法而法自到;隨手湊效。但要先懂“法”，后法自然而然而至。《太極拳論》中“由著熟而漸悟僮勁，由懂勁而皆及神明”。這里的“著熟”是“法”要先著熟，這是學拳的必經之路。