練氣功繞不過(guò)的六問(wèn)題

　　第一，練功要有恒心和毅力

　　這不是一句空話(huà)，求道者多如牛毛，得道者鳳毛麟角，此言一點(diǎn)不假。所謂恒心就是長(zhǎng)期不懈地堅(jiān)持下去;毅力就是百折不撓地練，當(dāng)初許多人信誓旦旦，口口聲稱(chēng)我能堅(jiān)持我有恒心。十幾年過(guò)去了，現(xiàn)在還有幾人堅(jiān)持練功?當(dāng)初有些人是為了治病而去習(xí)練氣功，身體好了，氣功也就不練了，而還有些是為了出功能的，練了一段時(shí)間，只出了一些小功能，卻未出大功能，便就此放棄。有的人則是工作太忙，俗業(yè)纏身也放棄了。還有那么一些人開(kāi)始的時(shí)候信心百倍，而后則在生活中經(jīng)不住欲望的誘惑，酒色財(cái)氣控制不住，終也是宣告退出。后一種人是初練氣功時(shí)練的也不錯(cuò)，但當(dāng)氣功進(jìn)入低谷時(shí)，則信心開(kāi)始動(dòng)搖，加上一些人對(duì)氣功的惡意攻擊，甚至還有政治風(fēng)險(xiǎn)時(shí)，便退縮回去，不在練功。

　　第二，要處理好氣功健身和氣功修煉的關(guān)系

　　人大的欲望就是好奇心，大的滿(mǎn)足就是自由解放。人類(lèi)終的目的都是為了追求真理，得到真理。氣功修煉可以揭開(kāi)人類(lèi)的奧秘，可以通過(guò)內(nèi)求法來(lái)獲得宇宙的奧秘，探索大道之理。然而氣功健身和氣功修煉是截然不同的。人們只會(huì)接受健身祛病的養(yǎng)生之術(shù)，而不能接受高層次修煉的的氣功。因?yàn)橐恍└邔哟蔚臍夤辰缡菬o(wú)法用現(xiàn)代科學(xué)去解釋的，所以經(jīng)常被披上封建、迷信的帽子，而無(wú)法登堂入室的，但凡氣功氣功修煉有素者無(wú)不追求氣功的高層境界，也只有這樣才能獲得真實(shí)的自我，獲得徹底解放。　　

　　第三，現(xiàn)在我們沒(méi)有條件去深山修煉也不允許這樣做

　　畢竟我們還是凡世間的人。在繁雜的社會(huì)中進(jìn)行氣功修煉是很難的事情，首先要把親屬之間，鄰里之間關(guān)系處理好，不然你一練功出現(xiàn)了某些特異現(xiàn)象，搞的四鄰不安不說(shuō)，別人還會(huì)任加指責(zé)，這樣你怎么能靜下心來(lái)練功呢?所以說(shuō)啊，既然你塵緣為未了，就要把工作放在第一位，氣功修煉放在第二位。一般來(lái)說(shuō)，只要你天天堅(jiān)持一兩個(gè)小時(shí)的習(xí)練，無(wú)論是在生理和心理上都會(huì)發(fā)聲很大的變化，并結(jié)合24小時(shí)都不離練功態(tài)(微微意照丹田)的方法，百日之后，定能完成練精化氣的階段，結(jié)成金丹。在經(jīng)過(guò)十個(gè)月的每天一個(gè)時(shí)辰的的習(xí)練，一般人都可完成練氣化神和養(yǎng)胎階段，氣足胎圓之后，進(jìn)入出神階段，到此階段，五眼六神通便相繼出現(xiàn)。

　　經(jīng)過(guò)這個(gè)階段之后，在修真和俗業(yè)的比重，便開(kāi)始出現(xiàn)平衡階段，如果想修真者繼續(xù)向上邁進(jìn)，進(jìn)入三年的練神還虛階段，既所謂的陽(yáng)神出走，也可以把自己練就成一個(gè)智力超群，做事業(yè)得心應(yīng)手成就大事之人。但是一切的一切都要得法。