意適

　　“意氣君來骨肉臣”，“屈伸開合聽自由”。

　　心定

　　“神舒體靜，刻刻在心”，“內固精神，外示安逸”，神定氣閑。

　　神虛

　　神是人生命活動的總的表現(xiàn)，練神還虛，練虛合道，使“身體劉在水中行，如臨深淵履薄冰，精神合注神內斂，妙趣環(huán)生味無窮”。此乃虛靜而神凝之境界。形與意，從有而歸之于無。雖動猶靜，輕靈之極，意、氣、力自然結合，達到出神入化的境地。

　　我在多年的習練太極拳實踐中，目前還在“合度”中徘徊，更談不上“精妙”和“圓融”，但我能夠感受到拳路運行中身體發(fā)生的一種氣感，導致手掌熱，腳底熱和腹中熱，渾身舒適。長期鍛煉下來，強身健體自不待說，人的氣質和心態(tài)也會產生微妙的變化，細究下來，與身體的經絡通暢不無關系。

　　歸結太極拳修煉三境界中的諸多要點，重要的還有一點，那就是“恒專不驕”。趙斌先師出于對楊式太極拳24式的“敬”，生前給人們留下了豐富而寶貴的拳學遺產，其中的“恒專不驕”，我一生奉為圭臬。

　　這四個字唯“不驕”(虛懷若谷，眾人皆為我?guī)煟喑鲇谒{而勝于藍)若大樹之根，“恒”(拳不離手不懶散)為主干，才有可能“專”(合度、精妙、圓融)而開花結果。對我們楊式太極拳24式習練者來說，“恒專不驕”永遠不會過時，它的生命之樹常青。

　　練好楊式太極拳24式的四要素

　　太極拳的虛靈頂勁

　　不要有意念,頂上虛靈有神即可。頂者有陰頂和陽頂。陰頂想百會穴,陽頂想囟會穴(俗稱囟腦門)。每動一次,肯定分陰陽,均應有頂勁。所以,頂勁任何時候都不能丟。

　　太極拳的無動意

　　在向前弓步時,不要有向前去的動意。在向后坐步時,不能有向后退的動意。練拳時應養(yǎng)成無動意、無意念、無雜念、無進退的無障礙練拳的習慣。

　　楊式太極拳24式要求用意不用力，用意念帶動身體四肢百骸，用意念控制行動，不斷提高太極境界。

　　收吸腹股溝

　　陰陽虛實變化能否做好,收吸左右腹股溝起著決定作用,這是內功上身的關鍵。注意陰陽虛實從腳下開始,要刻意進行腳的修煉,從腳上到手上逐一放松。

　　收小腹、空胸

　　肩以下,胯以上為軀干部位、每一動都要求收小腹、空胸。

　　結語：以上對楊式太極拳24式的三種境界做了詳細的介紹，練習者可根據三種境界，判別自己的練習階段。學習太極拳重在領悟，在拳術中，掌握太極拳的運動規(guī)律，熟悉太極拳內功心法，不斷提高太極境界。