練習太極拳看著是挺簡單，但練起來你就不會發現那么的簡單了。其中有很多奧妙的地方，想要練好太極拳必須要掌握一些基礎知道和關鍵的要點，還有那就是決心，一定要有練好的決心，這也是成功的關鍵點。

　　太極拳須要在拳理的指導下運動手足，經過長時間的鍛煉就會成功。

　　太極者，無極而生，陰陽之母也。無極之義，無形無象，無聲無臭、空空洞洞、混混沌沌，無一物而含萬物。由無極而現有機，遂太極生焉。無極一動即是太極，太極成時必分陰陽，動靜便是陰陽，陰陽便是太極。

　　若將太極之本義引伸開去則無處不在——廣之堪比宇宙，狹者可喻人身，均無不恰如其分。古之學者將太極之形狀虛擬為一碩大無朋的圓球，其內中陰陽旋轉，互相調濟以滋生萬物，并將其形諸于圖，這便是相傳至今的太極圖的由來。

　　太極拳的理論就是陰陽理論，就好像宇宙之中陰陽，生命生生相息。

　　陰陽互濟又生三才。三才者天、地、人也。上天下地人居其間。將此三才之義借喻人體則有三身之謂。三身即精、氣、神。精足、氣滿、神聚方為健康之相。精、氣、神之舍為三丹田。上丹田為天門(百會穴)，下丹田為地戶(會陰穴)，中丹田為氣海。天門主神，地戶藏精，氣海蘊氣。精、氣、神乃生命之根，造化之源。當太極拳練到功形圓滿時，凌神于天門則身輕如羽，凝神于地戶則沉重如山，注神于氣海則可得其中和之道。

　　練太極拳必先求無極。這是修煉太極內功的基礎。拳訣云：“練拳先從無極始，陰陽開合認真求。”練拳之前站無極樁，可漸使自己心定神安，繼而便可感覺到體內如同虛空無物地一般，兩腿負載之感也隨之盡消。待至虛至靜時，復有一點靈犀生于氣海之中，氣動則太極生。要息氣寧神地在若有若無、若實若虛、勿忘勿助中擇其中和之道而行之，在無形之中漸漸感而遂通，則功力、靈氣與日俱增。意念、感應靈通一氣，漸臻妙境。綜觀練習無極站樁的益處如下：一能靜養靈根，培植本元;二能養氣養性，氣滿丹田實;三能內外嚴整，沉力重生，固若磐石;四能身心共靜，周身虛靈，繃勁自然而生。

　　先站無極樁后練太極拳為“先求無極后成太極”。

　　練習太極拳應注意以下幾個問題：

　　1.練拳的時候注意的就是以氣運身，使自身的氣在身體內不斷的運動。

　　2.用勁要剛柔相濟、陰陽參半。太極拳的用勁要符合太極拳剛柔相濟的練功原則，既不能過于柔軟，也不可偏于堅剛。柔軟無力難以長功，堅剛過度則難養氣血。故此必須循陰陽中和、剛柔參半之路徑習練方可得“太極勁”。

　　3.不可用拙力。周身肌肉緊張，對于用力部位和著力點不加選擇的盲目用力為“拙力”。練太極拳絕不可用拙力。若用拙力，則周身血脈不能通順，筋骨不能舒暢，以致全身拘謹，四肢不活。身為拙氣所滯，滯于何處絕密件何處成病，當時不覺，必于后發。在推手中若用出力，必為能手所乘，以致傾跌。若雙方均用拙力，必發生頂抗的毛病，不能體現太極拳沾、連、粘、隨之特點。

　　4.練拳亦不可努，努則力剛易折，且氣易阻隔于胸，肺被排擠，久之必得胸憋肺炸之病。

　　5.練拳不可挺胸、收腹、突臀。否則氣逆行而上，不能歸丹田。氣血上沖則雙足似萍草無根，心腎不交，水火不濟，陰陽不和。久之會影響健康。

　　6.練拳不可心存打人之念，以示速成。否則必為神氣所拘，好勇斗狠而失心和。更有每日苦下功夫練數十遍拳者，亦不知已變運動為勞動，變養中長為疲中傷，久之五勞七傷與身俱存，稍有病痛便齊發而至，是為大害!學者尤須牢記。若氣順力活，虛心實腹則道心自生，久久行之身健功增，瓜熟蒂落，水到而渠成。

　　7.練好太極拳，還要懂一點經絡學。經絡發源于腑臟，布于肢體。經絡暢通則百病不生。概內氣發于丹田(氣海)，貫于經絡之中，通過旋腰轉脊，纏繞運行與腰隙內腎的左右抽換，使內氣流布周身而達于四梢，復歸于丹田。太極陰陽之理結合經絡學說，二者相輔相成，互為表里。明白了上述道理并付諸實踐，才能在練拳時逐漸做到內外相合、上下相隨，周身一家。以心行氣，使氣不離丹田(開時氣行周身，合時出腎入腎、任督相交，渾灝流行，一氣呵成。