太極拳的練習是比較漫長的練習過程，我們知道練習的方式有很多種。其中太極拳的勁和力的練習是比較重要的，它的成功運用關系到整個太極拳功力效率。很多的太極拳者不能真正的掌握勁和力的運用方式。

　　在勁和力的過程中，主要的是從它的著重點出發，這是相當的重要的。

　　提到太極拳，提到“勁”，我們會自然而然地想到一句話：“太極用意不用力”。然而，深諳太極拳理的人都知道，這里的“不用力”，并不是否認太極拳中力的存 在，而是強調太極拳中所用之“力”并非“拙力”，乃是太極之“勁”。太極拳的核心是技擊，而技擊的核心是勁力。勁力的運使和發放是技擊能否制勝的關鍵，同 時也是太極拳練習者習練水平高低的標志。然而，太極“勁”與“力”的區別與聯系，卻使廣大太極拳習練者長久以來一直感到迷茫。俗語道：“清能早達”。習拳 之人若不明拳理拳法，弄不清“勁”“力”之異同，以其昏昏，使人昭昭，不僅不能早達，反而會誤入歧途而終不得法。

　　太極拳注重用意，這是完全正確的，而不準用力卻是錯誤的。太極拳大師陳照奎說過：“天下哪里有不用力的武術?”力是一切運動的基礎，太極拳離不開意氣力的結合，力是必不可少 的。只是太極拳中所用的“力”，并非是我們平時所講的通常意義上的“力”。一般太極拳家對于“不用力”的解釋是：通常意義上的力即常人本來具有的力，是拙 力，并不是真力(“勁”)。所謂拙力與真力，前者即指運動時的無謂用力，構成體力散亂，而后者指運動時力量集中的現象。拙力不僅會增加體力的消耗量，使身 體容易疲勞，不能長久的運動，還會使需要用力的部分不能多得力，致使技能不能充分發揮。而真力是在全身放松的前提下，以螺旋形式發出來的與真氣相結合的 力，是能夠達到“四兩撥千斤”，“以小力勝大力”的效果的“巧力”，只是為了區別于一般的“力”，把它稱之為“勁”。

　　勁和力很多的相似的地方，但是也有很多的區別地方。

　　從文字學的解釋而言，“勁”與“力”在本質上并沒有嚴格的區別：《辭?！钒?ldquo;勁”解釋為“氣力”，《辭源》把 “勁”解釋為“堅強的力”，都是一個力字。然而，在太極拳運動中，“勁”與“力”卻有了極大的不同。太極拳中的“勁”是太極拳所特有的一種綜合素質。太極 泰斗吳圖南先生有言：“所謂太極勁乃學力也”。他將我們與生俱來的或通過鍛煉而得到的力稱之為“本力”，也就是我們通常所說的“力”，而將通過太極拳或太 極功訓練得宋的力稱為“太極勁”。

　　中國傳統醫學認為，勁與力皆產生于“氣”。“氣”之流行于血脈中稱為“營氣”，也即“內氣”;“氣”之 流行于血脈之外、皮膚之內、分肉之間稱為“衛氣”，也即“外氣”。“營氣”者，內家拳中“以意領氣”的氣，貫通經絡血脈，故勁生之于“營氣”，為內;“衛 氣”者，通于肌肉皮膚，可使力氣增大，故力生于“衛氣”，為外。它們均為氣之所生，相互摻雜交織在一起，互為作用，故發勁時不免含有力的成分，此為勁、力 之間互相關聯的一面。而勁、力由于產生機制的不同又必然相互區別。

　　清代楊式傳抄老譜載：“勁由于筋，力由于骨。”“力”由于骨陷于肩背而 不能發，而“勁”由于筋而能發，并可達于四肢。兩者之不同在于，力有形而勁無形，力方而勁圓，力澀而勁暢，力遲而勁速，力散而勁聚，力浮而勁沉，力鈍而勁 銳;未學太極拳者力直而虛，是“拙力”，而已學太極拳者力圓而實，是“勁”。

　　大家都知道，勁存在于體內的，而從形式上表現在外在。

　　勁圓活靈巧，彈抖柔韌，而力僵直呆滯、渾厚雄悍。勁既有柔而剛，又有韌而彈，可隨人體姿態的變化，意識的引導，內氣的轉換而不斷變化，所以勁的運用有圓 活靈巧、不易琢磨之妙;而力多是直出直入，在一身之中難以轉換，缺乏靈活性，故遲鈍不活，多顯拙笨，雖渾厚強硬，卻宜于中斷。

　　勁外示安逸，內含剛強，內提精神，暗藏殺機;而力則外觀兇猛，內中空虛，粗筋暴肌，神色易露。

　　勁有取之不盡、用之不完之長，而力有一發則盡、易于中斷之短。發勁時仍是“抱氣撐三”，尚存有后備而不至于氣散勁竭;而力則是一發則盡，無后續之力，易于中斷。

　　勁主生于血脈間之營氣，而力主生于筋腱間之衛氣，肌肉骨骼乃是勁、力發放時的共同依托。

　　現在看來，“力”是人體具有的先天自然之力，而“勁”是在意識的支配下，通過神經和內分泌系統的作用而發出的隨爭斗形勢的需要不斷變化著的力。“勁”本 來是在全身各關節的前提下，由人體筋腱肌肉的收縮運動而發出的“力”，可達于四梢。而太極拳不稱其為“力”而曰“勁”，是因為其與一般的“力”有不同之 處。一般的“力”，當其離開原發動體之后，都是以直線的軌跡向前運動，命中目標就產生效果，不命中目標便一直沿直線向前運動，直到因空氣的阻力而逐漸減 小，后消失在空氣中，是一種呆滯不活的拙力。而太極拳之“勁”，則是一種曲線圓活無滯的勁力，可隨外在的需要隨時變化發力的時間、方向、大小、路線和著 力點，可變化萬端，運用自如。通過長期內功鍛煉的武術家，神經系統的感覺和大腦反應特別靈敏，肌群的伸張、收縮高度自如，因而與對方剛一接觸，便可通過感 覺察知對方勁力的大小、方向、著力點和將要變化的趨向，并能非常及時地做出適當的反應，體現為勁的變化靈敏而迅速。故勁有曲有直，有剛有柔;纏繞往來，縱 橫捭闔;既有定向，又無定向，變化無窮，令人難以捉摸。與先天之“力”相比，“勁”是通過意識支配，經肌肉有序化收縮，并與呼吸配合鍛煉而獲得的力量，其 變化更為靈活，隨意性更大。

　　太極“勁”是以各關節間骨縫松開，韌帶肌腱伸長，肌肉適度用力為基礎，通過大腦意識支配而產生的一種力量素 質，其勁力靈活多變，其力的速度、方向、大小和作用點可因敵而變，有“內勁”與“外勁”之分。通過對太極拳運動中人體受力、發力的本質分析，“內勁”實質 上是人體不同組成部分與吸人體內的氧氣等相互作用而產生的力，以及由人的意識活動而產生的力，是人體所能發出的肢體力、意念力的綜合。而“外勁”實際上是 人體與地球或對手相互作用而產生的力，是人體所受的支持力、摩擦力及作用力與反作用力等的綜合。而從技擊方面而言，“內勁”是指一種發勁時機得當，攻擊部 位準確，力量用得巧妙，作用效果好的力的表現形式。