太極拳講究的是以柔克剛，其中的柔也有慢的意思，這里的慢不是真正意義上的慢，而是慢中帶著殺傷力這樣的慢才叫做慢。如何去掌握慢，成為了很多太極拳者的問題，很多人都不能理解太極拳的慢。

　　太極拳的慢雖然是外在的，但是其中包含著力，如果沒有力量的慢，那就不叫做慢。

　　楊氏太極拳之“慢”

　　早關(guān)于楊氏太極拳“慢”的感覺應(yīng)該是來自于和外家拳的對比。主要表現(xiàn)在套路練習時運動速度的差別。學拳之后對各家太極拳慢慢有了一些了解：楊、吳、武、孫等派太極拳以松柔為主外，陳式太極除了柔練的成份，兼有快慢相間、緩急相隨、抖彈發(fā)力、式猛勁剛的內(nèi)容。其至在以松柔著稱的楊式太極拳中，楊班侯與楊少侯叔侄所傳。除了柔架子外，尚有躥蹦跳躍、式快架矮、哼哈發(fā)勁、疾彈剛爆的剛架子(也稱“快架”或“用架”)，由此又生疑惑同是太極拳為何又有“快”“慢”的區(qū)別。

　　隨著對太極拳發(fā)展歷史的了解漸漸明白這是在太極拳發(fā)展過程中自然形成的。

　　楊氏太極拳源于陳式太極，雖然它們名稱上有區(qū)別但是也有相同點。

　　楊班侯與楊少侯叔侄所學時仍有躥蹦跳躍、式快架矮的套路自然不足為奇。我聽老師賀洪明說當初師爺李雅軒曾經(jīng)提及楊祿禪宗師從陳家學拳藝成之后曾云游江湖尋師訪友其間得到過道門高人指點所以楊氏太極拳經(jīng)楊家三代人鉆研逐漸改進發(fā)展成現(xiàn)在松柔緩慢的形式。

　　吳式太極拳源于楊氏太極拳;武式太極拳創(chuàng)始人武河清(字禹襄)早年亦師從于楊露禪;孫式太極拳創(chuàng)始人孫祿堂先生師從于武式太極拳大師郝為真。所以三派太極拳也是源于同根一脈相承自然有了一定的共性。

　　楊氏太極拳之“慢”續(xù)

　　當初開始學拳時老師在做示范時就是穩(wěn)穩(wěn)慢慢的 ,當時也不明白為什么楊氏太極拳要這樣慢慢的練，在后面依樣畫葫蘆就是了。練了幾天發(fā)現(xiàn)練拳時動作要慢也不是件容易事。動作不熟東張西望就不說了，不是弓箭步很快一步就邁出去了成雙重就是收步時弓腰前傾，中間也不會在兩腳之間移動重心打起拳來斷斷續(xù)續(xù)東扭西歪就象小孩學步一樣。多練幾天兩個膝蓋又開始痛了，打起拳來兩腿還直哆嗦，這樣就更慢不下來了。那時發(fā)覺慢慢的練比快一點練需要更強的腿力，哦原來慢慢練可以練出“穩(wěn)穩(wěn)”的下盤功力這就是當時的想法。

　　慢需要不斷的練習，不是說外表慢了就是慢了，得掌握它的內(nèi)涵。

　　邊想邊練、邊練邊想這才發(fā)現(xiàn)原來動作慢不下來除了腿力不夠外還有個原因是沒能靜下心來不夠?qū)Ｗⅲ皇莿幼鞑皇煺扒邦櫤缶褪菛|想西想的走神反映到肢體動作上就是斷斷續(xù)續(xù)忽快忽慢。看來要想能夠慢慢的行拳走架還要能“靜”才行。

　　要想練拳的動作慢下來可真不是件容易的事，平時性格溫和的人還好一點要是性格急燥的就更不容易了。這時偶然想起了曾經(jīng)在文殊院看到過一副畫畫的是一只住拴著的猴子，那只猴子就象是我們心猿意馬總是一刻也不曾停息，要想練好拳也需要調(diào)心慢慢的將我們的心猿意馬拴住讓它安定下來。

　　這需要有一個過程，我們的心未經(jīng)訓(xùn)練之時就象奔流的急流匆匆而行沒有一絲停息，先要讓它放慢腳步緩緩而行。就象開車一樣發(fā)覺車速快了就踩一下剎車，在練拳過程中就要時時留意一發(fā)現(xiàn)走神就提醒下自己把注意力轉(zhuǎn)回來，在這個階段表現(xiàn)在拳架上就是斷斷續(xù)續(xù)，心就象沒有調(diào)服的猴子跳來跳去。經(jīng)過一段時間的練習后心里那只猴子慢慢就能靜下來了，練拳的時候也就能慢下來了，拳架穩(wěn)靜的味道慢慢也就出來了。

　　只是這種慢還不夠，它雖然慢下來了可心還是起起浮浮行拳還是斷斷續(xù)續(xù)的。等到套路動作嫻熟時就可以把思想從關(guān)注動作上轉(zhuǎn)換到關(guān)注運動過程中身體怎樣才能流暢。 心里那只猴子有時能安靜下來可是很容易受驚，要學會讓它“放松”。只有心里放松了身體才能松的下去表現(xiàn)在拳架上才會動作柔順而流暢。就這樣慢慢的去練從中練出“穩(wěn)、靜、松”不知不覺中功夫就上身了。