究竟什么是太極拳，不妨從以下方面著手

　　1、是否將王宗岳宗師《太極拳論》，作為太極拳修煉指導(dǎo)理論和大綱。

　　具體理由：歷史的實(shí)際情況是，原先社會(huì)上并沒(méi)有“太極拳”三個(gè)字，自1852年，即清咸豐二年，永年縣武澄清自河南省舞陽(yáng)縣北舞渡鹽店獲得王宗岳《太極拳譜》且面世后，“太極拳”三字才風(fēng)靡于世。

　　因此，將王宗岳宗師《太極拳譜》中首論《太極拳論》，作為太極拳修煉之“憲法”大綱，在情在理，合情合理，天經(jīng)地義。

　　2、是否對(duì)王宗岳宗師《太極拳論》熟知、熟悉?？煞衲軌蚴毂?、熟記。

　　理由是：既然將《太極拳論》作為拳道修煉大綱和指導(dǎo)理論，太極拳愛(ài)好者必須對(duì)《太極拳論》認(rèn)真學(xué)習(xí)、研究，并有所心得、體會(huì)和感悟。

　　3、是否對(duì)“太極拳譜”要領(lǐng)，在實(shí)踐修煉操作中有所體示與體現(xiàn)。

　　具體可從下列諸方面予以檢驗(yàn)印證

　　(1)能否在“走架行功，推手練功”中，掌握“虛領(lǐng)頂勁，氣沉丹田，不偏不倚，忽隱忽現(xiàn)”四大要領(lǐng)。

　　(2)能否在推手練功中，做到“左重則左虛，右重則右杳，仰之則彌高，俯之則彌深，進(jìn)之則愈長(zhǎng)，退之則愈促”太極拳練功六項(xiàng)要求。

　　(3)是否知道“粘即是走，走即是粘，陰不離陽(yáng)，陽(yáng)不離陰，陰陽(yáng)相濟(jì)”，是太極拳推手修煉的“懂勁”層次。

　　(4)是否明確“蠅蟲(chóng)不能落，一羽不能加”，是太極拳修煉追求的高層次。

　　(5)是否知道“人不知我，我獨(dú)知人”是太極拳修煉的“神明”境界。

　　(6)在推手練功中，是否知道并能夠忠實(shí)執(zhí)行“舍己從人”太極拳修煉這一根本原則。

　　(7)是否知道和能否掌握“差之毫厘，謬以千里”，太極拳修煉這一根本法則。

　　(8)是否知道太極拳推手練功應(yīng)當(dāng)牢牢遵循“命意源頭在腰際”，“刻刻留心在腰間”。

　　(9)練功中能否做到“靜中觸動(dòng)動(dòng)猶靜，因敵變化未神奇”。

　　(10)練功中能否做到“勢(shì)勢(shì)存心揆用意”，“腹內(nèi)松凈氣騰然”。

　　(11)練功中能否做到“尾閭中正神貫頂，滿身輕利頂頭懸”。

　　(12)練功中能否做到“仔細(xì)留心向推求，屈伸開(kāi)合聽(tīng)自由”。

　　(13)練功中能否做到“若言體用何為準(zhǔn)。意氣君來(lái)骨肉臣”。

　　(14)對(duì)于“詳推用意終何在。益壽延年不老春”“若不向此推求去，枉費(fèi)功夫貽嘆息”，有無(wú)深刻感悟，能否很好地全權(quán)把握。

　　(15)對(duì)于《打手要言》認(rèn)識(shí)體悟如何。推手練功中可否全權(quán)把握。

　　(16)對(duì)于《打手歌》理解認(rèn)識(shí)如何，推手練功中可否全權(quán)把握。

　　(17)在推手練功操作中，能否做到“引進(jìn)落空合即出，牽動(dòng)四兩撥千斤”。

　　(18)在推手練功中，能否做到“沾、連、粘、隨，無(wú)丟無(wú)頂”。

　　(19)在整個(gè)推手練功中，可否經(jīng)常把握，時(shí)時(shí)注意“頂頭懸”，“神貫頂”，“不丟頂”這一關(guān)鍵要領(lǐng)。