太極拳　松送太極拳的至高境界

　　人對松的要求有很多

　　輕松——這里是以輕為主的松，拿到手里很輕松，心里輕松，感覺輕松所以這里是體感和心情帶來的松，有愉悅的松。

　　放松——放開來的松，能放下，能拋棄，解脫后的一種松。

　　松弛——脫離后的松，是結果上的松。

　　所以“松”不僅是體力上，也是心理、體力相互影響所造成的結果。

　　“松”是人的需求，更是對人的要求，是體力，神經、筋骨、肌肉、血管等等一切身體情感的需求和要求。

　　唯有松才能練好太極拳，但鄙人認為，太極拳單松還不夠，要松沉，松靈、主要要“松透”，透才是太極拳對松的圖解。

　　“松透”是太極拳要求的極致

　　松透是把身體、動作、心理。行為作一個透徹的理會，主觀能動的聯系，是有意識的修為。動作的歷練，感覺的升華，得到松透的實際。

　　松不是完無一物的松，這樣的松是具有塌的含義，不是真松。

　　太極拳追求松柔，是至剛至柔的松，松中懷柔，松中帶勁，松中有彈，是千錘百煉的結果，是體用加意識的結果，不完全是技術性的，是反射、反應而得到的，基于這些，我們對松的感覺就稍微全面了，立體了。

　　真正做到松，需要手松，腰松，頸松、體松，步伐輕松，節節松從松得沉，由沉得靈。

　　由松得隨是太極拳的重要一環，這是太極拳的獨特點，唯有松隨了，太極拳才能真正做到，學以致用。

　　松是從剛中練，剛中求，無剛不是真柔，無柔不是真松，無松何以來透，無透那來真太極。

　　松隨、松透是無為的結果，有些練太極拳的人總要自己刻意松，實際做不到。

　　松是適應，隨是相應，松透是高級太極拳的修為和理想意境，在不同條件下，不同境遇下會有不同表現。

　　松是從緊中練出來的，比如彈發勁，就是松透后的一個表現，是對時機的把握，得機得勢的結果。

　　松從靜中來，靜從凈中來，修為的凈是真凈，是真勁，是真功，做到這些不容易，也許是夢境，是意境，是太極拳的終結。我期盼，我努力，我為之終身追求，綴練不止……

　　松送太極拳的至高境界

　　送——這里有舍的含義，太極拳的一定階段，需要舍，舍己從人，舍是技巧，舍是需要，舍是境界。

　　技巧的舍——在拳里，舍我進身，是勇氣的表現，是藝高膽大的特點。這里，舍中求進是建筑在以我為主的舍，舍為了進，進中有舍，后舍是為了得。

　　需要的舍——這是更高一層的舍，舍去累贅，舍去不必，在拳中能撥去迷霧，看到真實，認清需要，不會被表象所迷所惑。對歷史遺存有自己的見解，對人文情懷有認識，也就世事通達。

　　境界的舍——舍我，無我，由功利目的舍，到達一種境界的舍。思想高度的舍，這就是舍身忘我，，舍己為人，舍生取義達到一個“透”的舍。這時候人就應該是一個全新的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有真而沒有我的人。