還有人以紫砂茗壺的收藏價值來衡量是否是紫砂藝品的標準界定問題。似乎藝品是無價或天價，其實這也是一個誤區。紫砂藝品跟紫砂純品、精品、名品是緊密聯系，密不可分的。這是一個共同體的概念，缺一不可。紫砂收藏價值的衡量不光是唯一針對紫砂藝品這一要求和標準，而是針對紫砂純品、精品、名品是一樣的要求和標準，不可人為的分割開來。所以說，收藏紫砂的主要因素之一是紫砂的“藝品”，這亦是宜興紫砂工藝設計創新所構成的要素、特性所決定的。

　　五、真品和稀品

　　所謂真品，是針對紫砂茗壺的假冒偽劣品而言，是藝人真實面貌的反映。紫砂的鑒賞和收藏，主要在于一個“真”字。真，要真在藝人的藝品藝德，真在藝人的真才實學，真在藝人的真實本領，真在藝人敢于講真話，做真事，顯真品。以真為人，以真立品，以真待人，顯示自身的真實價值，顯示自身的真實功夫，亦顯示自身的真實水準。每一件真品茗壺，都是藝人的真情表達，真心表露，真意反映。所謂稀品，是針對紫砂茗壺粗制濫造、泛濫成災、數量多多而言。是藝人對待創作的態度和精神反映。古謂“稀為貴”，今謂“珍稀之物”，是講稀品的內在品質，貴就貴在創品型制稀有罕見，貴就貴在創品工藝獨辟新徑，貴就貴在創品形式豐富多變，貴就貴在藝術講求創造，每制一品必耗盡心力，孜孜以求，孤品面世，絕無重復。紫砂稀品，追求的是壺藝的完美，格調的高雅，形制意念的統一，不達目的效果，絕不面世，推倒重來，直到真正成功，或至少達到作者所感覺的滿意效果。創造紫砂真品和稀品的藝人，創作心態十分平衡、坦然。創作態度十分嚴肅。尤其是市場經濟競爭激烈的當今，不受金錢的引誘，不受名利的引誘，不為經濟折彎腰，所花費的精力、付出的代價，要比其他藝人多得多。難能可貴的真品、稀品的創作者，應該是人們所推崇、敬仰的紫砂茗壺創造者，他們隨時隨地要向創新的目的地進發，向新的目標追求。每創制一器，必經反復構思，反復推敲，以趨完美。他們所得到的報酬，要比復制者、使用代工者少得多得多。從另一層意義上來說，真品與稀品(乃至孤品)應該是紫砂鑒賞收藏中得到關愛和稱道的。所以說，收藏紫砂的重要因素之一為紫砂的“真品”、“稀品”，這也是紫砂工藝創作態度所構成的要素、特性所決定的。

　　紫砂的鑒賞收藏，以上述所表達的紫砂純品、精品、名品、藝品、真品和稀品所掌握的規則要求，綜合分析、綜合比較、綜合信息，根據自身的愛好，緊密聯系實際，在實踐中逐步積累經驗，既可單項收藏，亦可多項收藏;既可以收藏歷史作品為主;亦可以收藏當代佳品為主，既可以全面收藏，亦可以根據愛好、需要而專門取其紫砂某個門類。諸如有些收藏者專門收藏歷史上某一階段之作，如文革壺。有些收藏者專門收藏紫砂朱泥壺。有些收藏者專門收藏紫砂文房玩具。有些收藏者專門收藏某一個名家之作，等等如此。

　　這里還需簡談一下紫砂收藏的價值問題。紫砂收藏有其積極的歷史意義和現實意義，文物價值、歷史價值、經濟價值、文化價值、工藝價值等綜合因素諸多，并不是一兩句話就能說清楚紫砂價值的問題。許多熱心的愛好者來電來信問訊其事，心情迫切，這是可以理解的，亦是很正常的。有些朋友特別關心經濟價值，很具體地訊問某些茶壺的“價格”、“值多少錢?”不但來信來電，同時還寄上許多茶壺照片。這里將個人意見表達如下：⑴、老茶壺是歷史的見證，具體反映出各個歷史時期的紫砂藝人的嗜好、個性、風格和制作工藝，具有很高的歷史價值、文化價值、工藝價值，當然亦包括經濟價值。⑵、一般來說，各個歷史時期、歷史階段的代表人物、代表作品價值連城、壺比金貴。除此以外，亦有很大一部分為當時歷史階段的實用器具，這一部分相對來說是有歷史價值，歷史價值高于經濟價值。⑶、檔次的區分跟收藏家的收藏有一定的關系，跟經營者的炒作亦有一定的關系，但主要的是看東西的好壞(當然指的全部是真跡，偽劣品除外)、興趣所愛，很難用同一標準具體針對某一作品。這里面牽涉到收藏的層次、不同的收藏者、不同的地區、不同的人群;亦牽涉到紫砂壺的造型、泥料、風格、個性，即使同一個藝人身上也會出現精品、名品和一般品的區分;前期和后期作品的區分;高峰期和低潮期的區分;亦牽涉到當時的歷史環境、歷史背景，諸如和平時期和戰亂時期的區分;紫砂熱潮和紫砂低谷的區分;生活條件好和生活條件差之間的區分;藝人的生活習慣、愛好、家庭負擔及知識方面、跟人交往之間的區分等等等等。紫砂作品的檔次還跟紫砂泥料的選配、運用、工藝的運用、工具改革相聯系;制作技術的高低相聯系;與名人文人的結合相聯系;與傳統精品名品的結合相聯系……。這些相關知識是很豐富的。由此來說，針對具體的某一件紫砂作品，籠統地問一聲“值多少錢?”是很難有具體答案的。有些一般的日用器具，如茶館里很平常的日用器具，那它的歷史價值就高于經濟價值。如符合紫砂純品、精品、名品、藝品、真品和稀品的規則要求，即它的歷史價值、文化價值、文物價值、經濟價值、工藝價值都是很珍貴的。